HMA N° 6 – 1993 – Moines et moniales face à la mort

Description du Produit

M. Rouche, « Radegonde, une mort programmée ».

A. Castès, « Entre la cathédrale et le monastère. La fin de Maure de Troyes. Spiritualité et enjeux ».

J. Heuclin, « La mort de l’abbé : un modèle de vie chrétienne ».

C. Treffort, « La liturgie des funérailles et son évolution à l’époque carolingienne. L’exemple de Reims ».

P. Leclercq, « Aelred de Rievaulx, la recluse et la mort d’après le De Vita inclusarum « .

J. Becquet, « Face à la mort dans les ordres nouveaux du Limousin ».

P. Henriet, « Les paroles de la mort dans l’hagiographie monastique des XIe et XIIe siècles ».

M.P. Baudienville, « Les moines et le sentiment de la mort au Moyen Âge, repères chronologiques ».

J. Leclercq, « Mourir et sourire ».

H. Platelle, « Un homme angoissé et la mort : l’abbé Hugues de Marchiennes (mort en 1158) ».

J.P. Ribaut, « La mort des moines d’après La Vie des Justes de Dom Martène ».

M. Larigauderie, « La mort dans les prieurés de Grandmont (XIIe-XVIIe siècles) ».

J.L. Lemaître, « La mémoire des morts chez les chanoines séculiers ou la mémoire sélective ».

J.P. Gerzaguet, « Le nécrologe et le coutumier de l’abbaye d’Anchin. Présentation de deux sources inédites ».

J. Longère, « Jacques de Vitry, deux sermons de mortuis du recueil inédit de sanctis « .

P. Mironneau, « Éloges funèbres et hommes illustres à Moissac et à Conques à la fin du XVe siècle ».

J.L. François, « La nécropole de l’abbaye Notre-Dame de Lieu-Restauré (Bonneuil-en-Valois, Oise) ».

Ph. Racinet, « Pratiques funéraires dans deux monastères picards ».

B. Porèe, « Le matériel funéraire dans les sépultures d’une communauté picarde : Saint-Nicolas d’Acy ».

M. Bourry, « Vie et mort dans les monastères : apport de l’anthropologie crânienne ».

F. Laphung, « Caractères anthropologiques et pathologiques au sein de trois communautés religieuses médiévales ».

J. Labrot, « La mort, les religieux, les méreaux obituaires et les chanoines ».